Cette section présente, de manière claire et publique, quelques éléments visuels utilisés par l’O.S.D.9.T.D.J. Il s’agit d’insignes associatifs et d’éléments de tenue à vocation symbolique et protocolaire (usage culturel, pédagogique et représentatif), sans prétention de filiation juridique avec l’Ordre du Temple médiéval.
Les bagues de l’O.S.D.9.T.D.J. ne sont pas des insignes « de pouvoir » : elles servent de repère visuel, de rappel d’engagement et de marque d’appartenance à une démarche culturelle, éducative et caritative. Elles peuvent varier selon les séries, les finitions ou l’usage (tenue, cérémonie, présentation).
Le manteau est un élément de tenue de représentation : il vise l’unité visuelle lors des événements, des cérémonies internes ou des prises de vues protocolaires. Il rappelle la sobriété et la discipline : porter une tenue, c’est surtout porter une exigence de conduite et de cohérence.
Les médailles présentées ci-dessous sont des distinctions associatives : elles matérialisent une reconnaissance, un rôle, un service rendu ou une participation à la vie de l’Ordre. Elles sont utilisées dans un cadre interne et protocolaire, selon les règles de l’association (et sans assimilation à des décorations officielles d’État).
L’épée relève d’un langage symbolique : elle représente la parole donnée, la droiture, et la responsabilité de protéger et servir. Dans l’O.S.D.9.T.D.J., elle est comprise comme un rappel de la maîtrise de soi : la force n’a de sens qu’orientée vers le bien, la justice, et la vérité.
Chaque tradition chevaleresque se reconnaît à ses signes. Les nôtres ne sont ni des ornements gratuits, ni des « codes secrets » destinés à exclure : ce sont des repères de mémoire, des outils pédagogiques et des marqueurs d’identité d’une association laïque et culturelle (loi de 1901).
Cette page présente, pour le grand public, l’ensemble des emblèmes de l’O.S.D.9.T.D.J. : le blason, le drapeau (Beauceant), la croix et les sceaux. Les explications proposées relèvent d’une lecture historique, culturelle et symbolique : elles ne constituent ni revendication religieuse, ni prétention à une continuité juridique avec l’Ordre du Temple médiéval.
Protection & droits : l’ensemble de nos logos, blasons, sceaux, signes, devises et éléments graphiques est déposé et protégé. Toute reproduction, copie, diffusion, modification ou réutilisation — même partielle — est interdite sans autorisation écrite (copyright). Pour en savoir plus, le bon chemin est simple : venir à l’association et échanger avec nous.
Notre blason est une table d’étude templier :
• Noir & blanc : héritage du Beauceant (bannière mi-noire mi-blanche), union des contraires et mesure dans l’action.
• Carré de quatre cercles : fondations stables — les quatre éléments (terre, air, feu, eau), la matière brute à transformer.
• Roue de la vie (quintessence) : croix blanche centrale et quatre cercles blancs sur fond bleu. L’ensemble figure les cinq sens et la quête du cinquième principe (quintessence).
- Blanc au centre : clarté, équilibre. Bleu : profondeur, sagesse, ciel.
- La croix blanche agit uniquement comme pivot symbolique de la quintessence, laquelle se déploie en mouvement équilibré, reposant sur la cathénaire des quatre fondations élémentaires à la base de l’écu.
• La croix angélique rouge & or : Histoire : attribuée aux Templiers vers 1147, lors de la Seconde Croisade (pape Eugène III).
- Symbolique : le rouge = le sang du sacrifice, du courage et de la fidélité ; l’or = l’accomplissement, la gloire et la lumière de l’œuvre achevée.
- Sa forme angélique exprime les huit pointes, rappel des vertus cardinales et du cycle de régénération.
⚖️La croix à huit pointes adoptées par l’ Ordre Sacré des Neuf Templiers de Jérusalem se distingue nettement, par son traitement chromatique, des insignes historiques ou contemporains des autres ordres :
– Ordre de Malte : croix blanche sur fond noir ou rouge, emblème officiel et protégé ;
– Ordre de Saint-Lazare : croix verte, parfois bordée de blanc ou d’or ;
– autres ordres hospitaliers : croix blanches ou noires selon les usages traditionnels.
L’Ordre utilise une croix stylisée en rouge et or, éventuellement entourée de liserés dorés, afin de marquer sa différence visuelle et symbolique. Cette déclinaison chromatique n’imite ni ne reproduit les insignes officiels protégés : elle exprime uniquement une valeur culturelle et décorative.
Ainsi, le rouge rappelle le courage et le sacrifice, tandis que l’or évoque la lumière et l’accomplissement. Ces choix, conformes au langage héraldique, garantissent une identité propre à l’association et écartent toute confusion avec les emblèmes des ordres hospitaliers ou souverains.
• Casque templier : discipline, vigilance, force intérieure ; l’armure de l’esprit.
• Triangle rayonnant & Œil : unité et triade universelle ; regard qui discerne (parfois nommé « troisième œil »).
• Ailes dorées : élévation et fraternité ; nul chevalier ne progresse seul — il est soutenu par la communauté et l’idéal commun.
La croix que nous utilisons s’inscrit dans la forme pattée, associée à l’imaginaire templier. Sur nos supports, elle est souvent présentée sur un drapeau : non pour « parler du drapeau », mais parce que ce support met en valeur la croix, son cercle central et ses inscriptions.
Cette croix rappelle l’idée de chemin (les quatre directions), d’engagement (tenir sa parole) et de service (agir pour quelque chose de plus grand que soi). Elle est, pour le grand public, un signe immédiatement lisible : celui d’une démarche inspirée par la chevalerie et par la tradition des ordres de service.
Le IX (neuf) rappelle l’esprit des Neuf : une mémoire fondatrice articulée autour de valeurs et d’un idéal de conduite. Dans nos textes internes, ces « neuf colonnes » sont associées à des vertus (confiance, fraternité, loyauté, justice, force morale, prudence, vision, équilibre, bienveillance).
Pour le public, il faut retenir ceci : le « IX » n’est pas un code secret, ni un marqueur d’élitisme. C’est un rappel d’exigence : apprendre, s’élever, et servir avec constance.
Autour du centre, l’inscription renvoie à la dénomination de l’Ordre : Ordre Sacré des Neuf Templiers de Jérusalem, et à son sigle O.S.D.9.T.D.J.. La présence du latin rappelle la tradition des ordres historiques, tout en restant, chez nous, une référence culturelle.
Notre usage des symboles et de la croix est associatif : il relève de la culture, de l’étude, et de la transmission de valeurs. Il ne revendique aucune filiation juridique ou canonique.
Le sceau de l’O.S.D.9.T.D.J. est un sceau général de l’Ordre : il n’est pas « le sceau d’un Grand Maître », mais un signe d’identité collective. Il reprend un motif iconique associé aux Templiers : deux cavaliers sur une seule monture.
Cette scène parle immédiatement au regard : elle évoque l’idée d’aller ensemble, de se soutenir, et d’avancer d’un même mouvement. Elle peut être lue comme une métaphore de la fraternité : aucune quête n’est durable si elle se vit dans l’isolement, l’orgueil ou la compétition permanente.
L’interprétation la plus connue associe ce motif à un idéal de dépouillement : choisir l’essentiel, ne pas confondre l’apparence et la valeur, et garder l’humilité nécessaire à toute démarche exigeante. Dans notre Ordre, cette lecture est centrale : la symbolique n’est pas faite pour « se donner un style », mais pour rappeler un devoir intérieur.
Le sceau n’est pas seulement une image : c’est un résumé. Il renvoie à notre nom : Ordre Sacré des Neuf Templiers de Jérusalem — O.S.D.9.T.D.J.. Il rappelle notre vocation : servir, protéger, étudier, dans une démarche culturelle, éducative et caritative.
Le sceau est un signe de reconnaissance et de cohérence visuelle. Il n’a pas pour but d’imiter une autorité historique : il transmet une mémoire, et invite à la responsabilité.